走运，走出去才会有运气！
最近网友@南佳木分享了这样一个观点：
“很多人觉得独处就是宅家，但我的独处是把自己扔进人群里：去书店翻书，去公园看大爷打太极，去街角咖啡厅听陌生人聊创业计划……不需要社交，甚至不需要目的，光是“在场”就能吸收能量。
有人问我：这样出门的意义是什么？
我的答案很简单：“人会被环境重塑，而环境永远在门外。”
出门，也是独处方式的一种，这是一个很有启发的视角。当你主动选择“被世界灌溉”，走进人群、自然、城市的缝隙，出门就不仅仅是简单的行为，而是一种创造性的体验。你蜷缩在四壁之间，像贝壳闭合了珍珠，世界便只能是窗棂外静止的风景画；而当你推开门，风卷着陌生人的呼吸、大雨后的潮气、菜市场的吵闹、街角面包店的甜香涌进来时，你会发现，心灵正被人世间饱满的生命力疗愈。
出门，是把山川作课堂
中国古代哲学家庄子，喜欢整天在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在市井里凝视千奇百怪的人，偶有所得，便写进自己的哲思；山水田园派的诗人们进一步主张到风景中去，体悟“一切景语皆情语”，深入化境、酣然忘我，于是有了“ 凝思幽岩，朗咏长川”、“久在樊笼里，复得返自然”的真情抒发。
出门，表面上是去会山川草木，实则是对自己内心的勘察。向外发现自然，向内发现自己的深情。行走于天地之间，许多问题的答案自然而然地出现，你恍然觉悟，那些捆缚自己的烦恼根本不值当的，你和万物一样，是被宇宙珍视并疼爱的小孩子。
出门，从世间百态找灵感
出门，不仅是脚步的移动，更是心灵的探索和创造力的觉醒，“宅居者的镜子只能映出孤独的复刻，而人间的万花筒会丰富你灵感的变奏曲。”
三毛钻进撒哈拉的沙粒，听见骆驼铃铛摇响永恒的乡愁；海明威走进人声鼎沸的咖啡馆，用一支铅笔完成小说《太阳照常升起》；余华为了解决十八岁时的困惑，直呼要出去闯闯，哪怕鼻青脸肿。路上的见闻成就了他的《十八岁出门远行》，他在书中写道：我在路上遇到不少人，每当我向他们询问前方是何处时，他们都这样告诉我：“你走过去看吧。”
“你走过去看吧。”多么平实又深刻的指引！每个与你擦肩而过的人，都携带着未被书写的史诗：街巷里偶遇的卖花老妪，异乡车站误点的列车，博物馆里和你站在同一幅画前的看客，暴雨中与你共享伞檐的陌生人……这些碎片像棱镜，折射出生活中那些易被我们忽视的瞬间。
从日常里提炼素材，那些无意间听到的对话、偶然瞥见的生活片段，都会潜移默化地激发你的直觉与美感，帮助你成为独特的创作者。
出门，乘兴而来，兴尽而返
当你决定出门，过程永远比结果重要。《世说新语》中有这样一个故事：
某个冬夜下了一场大雪，魏晋名士王徽之看到窗外一片洁白，心中大悦，于是叫家人摆酒，自己独酌赏雪。这个时候，他突然想起了好友戴逵，便立刻叫仆人备船，决定连夜前往拜访。途中，他被美景吸引，尽情享受旅途的乐趣。等划了一夜的船，终于到了戴逵的家门口，他会友的兴致却减淡了，认为没有必要非见到戴逵不可，于是，掉头返回。
在这个故事里，王徽之的“兴”不在见到戴逵，而在“雪夜行船”这个浪漫的过程。就像我们突然想出门走走，到了目的地却觉得“感受够了”，转身回家——出门的快乐，往往藏在随心所欲的“过程”里，而不是刻意追求的“结果”中；出门的重点也不是打卡目的地，而是借由出门体验“我随我心”的自由感。
“人生如外卖，总得自己出门取。”所谓走运，走出去才有机会撞见运气。希望读后的你，能够“有感于斯文”，选一个喜欢的天气，主动出门，让鞋底沾上不同经纬度的尘土，那些与你相撞的目光、错身的体温、共享的沉默，都在用最温柔的方式宣告：
生命从来都是动词，而非名词。
来源：央视新闻《夜读》、央视新闻
初审：王淑梅
复审：杨松海
终审：李国辉
